［衣紋道とは］

衣紋道とは公家や武家の装束の着装法について、古くから伝えられてきた技術や考え方のことです。

 

［衣紋道の起源］

　宇多天皇の寛平六（894）年、舒明天皇以来、264年間続いた遣唐使が廃止されたことを契機として、我が国の文物、諸制度は従来の唐風の模倣から脱皮して、日本独自の生活習慣や国民性に適合したものに改められていきました。

そのような中で服飾の面においても、これと軌を一にして国風化が進められ、従来の唐風の柔装束（なえしょうぞく）から強装束（こわしょうぞく）へ変化し、鳥羽天皇の代（嘉承二（1107）年〜保安四（1123）年）頃には、男性の束帯、女性の唐衣や裳からなるいわゆる十二単の現存のスタイルに近いものがつくられるようになります。

　このようなサイズの大きい、ゴワゴワした強装束を美しく着装するには、他人の手を借りる必要があり、ここに専門的な着装技術者（衣紋者）が登場することとなりました。

 

［衣紋道の創始者とその後継者］

　衣紋道の創始者は、後三条天皇の皇孫にあたられる従一位左大臣 源 有仁公（康和五（1103）年〜久安三（1147）年とされています。

公の死去後、衣紋道は藤原北家の流れである徳大寺家、大炊御門家に伝えられ、さらに治承四（1180）年頃に徳大寺家の衣紋道は山科家へ、また正安二（1300）頃に大炊御門家のそれは高倉家に伝えられました。

　以後両家は公家の家職としてその道を継承し、今日に至っています。